利用許諾契約書

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原著作者:【むじん書院】

先主伝

二十三年,先主率諸将進兵漢中.分遣将軍呉蘭・雷銅等入武都,皆為曹公軍所没.先主次于陽平関,与淵・郃等相拒.

二十四年春,自陽平南渡沔水,縁山稍前,於定軍山勢作営.淵将兵来争其地.先主命黄忠乗高鼓譟攻之,大破淵軍,斬淵及曹公所署益州刺史趙顒等.曹公自長安挙衆南征.先主遥策之曰:「曹公雖来,無能為也,我必有漢川矣.」及曹公至,先主斂衆拒険,終不交鋒,積月不抜,亡者日多.夏,曹公果引軍還,先主遂有漢中.遣劉封・孟達・李平等攻申耽於上庸.

秋,羣下上先主為漢中王,表於漢帝曰:「平西将軍都亭侯臣馬超・左将軍領長史鎮軍将軍臣許靖・営司馬臣龐羲・議曹従事中郎軍議中郎将臣射援・[一]軍師将軍臣諸葛亮・盪寇将軍漢寿亭侯臣関羽・征虜将軍新亭侯臣張飛・征西将軍臣黄忠・鎮遠将軍臣頼恭・揚武将軍臣法正・興業将軍臣李厳等一百二十人上言曰:昔唐堯至聖而四凶在朝,周成仁賢而四国作難,高后称制而諸呂竊命,孝昭幼沖而上官逆謀,皆馮世寵,藉履国権,窮凶極乱,社稷幾危.非大舜・周公・朱虚・博陸,則不能流放禽討,安危定傾.伏惟陛下誕姿聖徳,統理万邦,而遭厄運不造之艱.董卓首難,蕩覆京畿,曹操階禍,竊執天衡;皇后太子,鴆殺見害,剝乱天下,残毀民物.久令陛下蒙塵憂厄,幽処虚邑.人神無主,遏絶王命,厭昧皇極,欲盗神器.左将軍領司隷校尉予・荊・益三州牧宜城亭侯備,受朝爵秩,念在輸力,以殉国難.覩其機兆,赫然憤発,与車騎将軍董承同謀誅操,将安国家,克寧旧都.会承機事不密,令操游魂得遂長悪,残泯海内.臣等毎懼王室大有閻楽之禍,小有定安之変,[二]夙夜惴惴,戦慄累息.昔在虞書,敦序九族,周監二代,封建同姓,詩著其義,歴載長久.漢興之初,割裂疆土,尊王子弟,是以卒折諸呂之難,而成太宗之基.臣等以備肺腑枝葉,宗子藩翰,心存国家,念在弭乱.自操破於漢中,海内英雄望風蟻附,而爵号不顕,九錫未加,非所以鎮衛社稷,光昭万世也.奉辞在外,礼命断絶.昔河西太守梁統等値漢中興,限於山河,位同権均,不能相率,咸推竇融以為元帥,卒立効績,摧破隗囂.今社稷之難,急於隴・蜀.操外呑天下,内残羣寮,朝廷有蕭牆之危,而禦侮未建,可為寒心.臣等輒依旧典,封備漢中王,拝大司馬,董斉六軍,糾合同盟,掃滅凶逆.以漢中・巴・蜀・広漢・犍為為国,所署置依漢初諸侯王故典.夫権宜之制,苟利社稷,専之可也.然後功成事立,臣等退伏矯罪,雖死無恨.」遂於沔陽設壇場,陳兵列衆,羣臣陪位,読奏訖,御王冠於先主.

[一] 三輔決録注曰:援字文雄,扶風人也.其先本姓謝,与北地諸謝同族.始祖謝服為将軍出征,天子以謝服非令名,改為射,子孫氏焉.兄堅,字文固,少有美名,辟公府為黄門侍郎.献帝之初,三輔饑乱,堅去官,与弟援南入蜀依劉璋,璋以堅為長史.劉備代璋,以堅為広漢・蜀郡太守.援亦少有名行,太尉皇甫嵩賢其才而以女妻之,丞相諸葛亮以援為祭酒,遷従事中郎,卒官.

[二] 趙高使閻楽殺二世.王莽廃孺子以為定安公.

先主上言漢帝曰:「臣以具臣之才,荷上将之任,董督三軍,奉辞於外,不得掃除寇難,靖匡王室,久使陛下聖教陵遅,六合之内,否而未泰,惟憂反側,疢如疾首.曩者董卓造為乱階,自是之後,羣兇縦横,残剝海内.頼陛下聖徳威霊,人神同応,或忠義奮討,或上天降罰,暴逆並殪,以漸氷消.惟独曹操,久未梟除,侵擅国権,恣心極乱.臣昔与車騎将軍董承図謀討操,機事不密,承見陥害,臣播越失拠,忠義不果.遂得使操窮凶極逆,主后戮殺,皇子鴆害.雖糾合同盟,念在奮力,懦弱不武,歴年未効.常恐殞没,孤負国恩,寤寐永歎,夕惕若厲.今臣羣寮以為在昔虞書敦叙九族,庶明厲翼,[一]五帝損益,此道不廃.周監二代,並建諸姫,実頼晋・鄭夾輔之福.高祖龍興,尊王子弟,大啓九国,卒斬諸呂,以安大宗.今操悪直醜正,寔繁有徒,包蔵禍心,簒盗已顕.既宗室微弱,帝族無位,斟酌古式,依仮権宜,上臣大司馬漢中王.臣伏自三省,受国厚恩,荷任一方,陳力未効,所獲已過,不宜復忝高位以重罪謗.羣寮見逼,迫臣以義.臣退惟寇賊不梟,国難未已,宗廟傾危,社稷将墜,成臣憂責砕首之負.若応権通変,以寧靖聖朝,雖赴水火,所不得辞,敢慮常宜,以防後悔.輒順衆議,拝受印璽,以崇国威.仰惟爵号,位高寵厚,俯思報効,憂深責重,驚怖累息,如臨于谷.尽力輸誠,奨厲六師,率斉羣義,応天順時,撲討凶逆,以寧社稷,以報万分,謹拝章因駅上還所仮左将軍・宜城亭侯印綬.」於是還治成都.抜魏延為都督,鎮漢中.[二]時関羽攻曹公将曹仁,禽于禁於樊.俄而孫権襲殺羽,取荊州.

[一] 鄭玄注曰:庶,衆也;励,作也;叙,次序也.序九族而親之,以衆明作羽翼之臣也.

[二] 典略曰:備於是起館舎,築亭障,従成都至白水関,四百余区.

二十五年,魏文帝称尊号,改年曰黄初.或伝聞漢帝見害,先主乃発喪制服,追諡曰孝愍皇帝.是後在所並言衆瑞,日月相属,故議郎陽泉侯劉豹・青衣侯向挙・偏将軍張裔・黄権・大司馬属殷純・益州別駕従事趙莋・治中従事楊洪・従事祭酒何宗・議曹従事杜瓊・勧学従事張爽・尹黙・譙周等上言:「臣聞河図・洛書,五経讖・緯,孔子所甄,験応自遠.謹案洛書甄曜度曰:『赤三日徳昌,九世会備,合為帝際.』洛書宝号命曰:『天度帝道備称皇,以統握契,百成不敗.』洛書録運期曰:『九侯七傑争命民炊骸,道路籍籍履人頭,誰使主者玄且来.』孝経鉤命決録曰:『帝三建九会備.』臣父羣未亡時,言西南数有黄気,直立数丈,見来積年,時時有景雲祥風,従璿璣下来応之,此為異瑞.又二十二年中,数有気如旗,従西竟東,中天而行,図・書曰『必有天子出其方』.加是年太白・熒惑・填星,常従歳星相追.近漢初興,五星従歳星謀;歳星主義,漢位在西,義之上方,故漢法常以歳星候人主.当有聖主起於此州,以致中興.時許帝尚存,故羣下不敢漏言.頃者熒惑復追歳星,見在胃昴畢;昴畢為天綱,経曰『帝星処之,衆邪消亡』.聖諱予覩,推揆期験,符合数至,若此非一.臣聞聖王先天而天不違,後天而奉天時,故応際而生,与神合契.願大王応天順民,速即洪業,以寧海内.」

太傅許靖・安漢将軍糜竺・軍師将軍諸葛亮・太常頼恭・光禄勲黄権・少府王謀等上言:「曹丕簒弑,湮滅漢室,竊拠神器,劫迫忠良,酷烈無道.人鬼忿毒,咸思劉氏.今上無天子,海内惶惶,靡所式仰.羣下前後上書者八百余人,咸称述符瑞,図・讖明徴.間黄龍見武陽赤水,九日乃去.孝経援神契曰『徳至淵泉則黄龍見』,龍者,君之象也.易乾九五『飛龍在天』,大王当龍升,登帝位也.又前関羽囲樊・襄陽,襄陽男子張嘉・王休献玉璽,璽潜漢水,伏於淵泉,暉景燭燿,霊光徹天.夫漢者,高祖本所起定天下之国号也,大王襲先帝軌跡,亦興於漢中也.今天子玉璽神光先見,璽出襄陽,漢水之末,明大王承其下流,授与大王以天子之位,瑞命符応,非人力所致.昔周有烏魚之瑞,咸曰休哉.二祖受命,図・書先著,以為徴験.今上天告祥,羣儒英俊,並進河・洛,孔子讖・記,咸悉具至.伏為大王出自孝景皇帝中山靖王之胄,本支百世,乾祇降祚,聖姿碩茂,神武在躬,仁覆積徳,愛人好士,是以四方帰心焉.考省霊図,啓発讖・緯,神明之表,名諱昭著.宜即帝位,以纂二祖,紹嗣昭穆,天下幸甚.臣等謹与博士許慈・議郎孟光,建立礼儀,択令辰,上尊号.」即皇帝位於成都武擔之南.[一]為文曰:「惟建安二十六年四月丙午,皇帝備敢用玄牡,昭告皇天上帝后土神祇:漢有天下,歴数無疆.曩者王莽簒盗,光武皇帝震怒致誅,社稷復存.今曹操阻兵安忍,戮殺主后,滔天泯夏,罔顧天顕.操子丕,載其凶逆,竊居神器.羣臣将士以為社稷堕廃,備宜脩之,嗣武二祖,龔行天罰.備惟否徳,懼忝帝位.詢于庶民,外及蛮夷君長,僉曰『天命不可以不答,祖業不可以久替,四海不可以無主』.率土式望,在備一人.備畏天明命,又懼漢邦将湮于地,謹択元日,与百寮登壇,受皇帝璽綬.脩燔瘞,告類于天神,惟神饗祚于漢家,永綏四海!」[二]

[一] 蜀本紀曰:武都有丈夫化為女子,顔色美好,蓋山精也.蜀王娶以為妻,不習水土,疾病欲帰国,蜀王留之,無幾物故.蜀王発卒之武都擔土,於成都郭中葬,蓋地数畝,高七丈,号曰武擔也. 臣松之案:武擔,山名,在成都西北,蓋以乾位在西北,故就之以即祚.

[二] 魏書曰:備聞曹公薨,遣掾韓冉奉書弔之,致賻贈之礼.文帝悪其因喪求好,勅荊州刺史斬冉,絶使命. 典略曰:備遣軍謀掾韓冉齎書弔,幷貢錦布.冉称疾,住上庸.上庸致其書,適会受終,有詔報答以引致之.備得報書,遂称制.

章武元年夏四月,大赦,改年.以諸葛亮為丞相,許靖為司徒.置百官,立宗廟,祫祭高皇帝以下.[一]五月,立皇后呉氏,子禅為皇太子.六月,以子永為魯王,理為梁王.車騎将軍張飛為其左右所害.初,先主忿孫権之襲関羽,将東征,秋七月,遂帥諸軍伐呉.孫権遣書請和,先主盛怒不許,呉将陸議・李異・劉阿等屯巫・秭帰;将軍呉班・馮習自巫攻破異等,軍次秭帰,武陵五谿蛮夷遣使請兵.

[一] 臣松之以為先主雖云出自孝景,而世数悠遠,昭穆難明,既紹漢祚,不知以何帝為元祖以立親廟.于時英賢作輔,儒生在宮,宗廟制度,必有憲章,而載記闕略,良可恨哉!

二年春正月,先主軍還秭帰,将軍呉班・陳式水軍屯夷陵,夾江東西岸.二月,先主自秭帰率諸将進軍,縁山截嶺,於夷道・猇亭駐営,自佷山通武陵,遣侍中馬良安慰五谿蛮夷,咸相率響応.鎮北将軍黄権督江北諸軍,与呉軍相拒於夷陵道.夏六月,黄気見自秭帰十余里中,広数十丈.後十余日,陸議大破先主軍於猇亭,将軍馮習・張南等皆没.先主自猇亭還秭帰,収合離散兵,遂棄船舫,由歩道還魚復,改魚復県曰永安.呉遣将軍李異・劉阿等踵躡先主軍,屯駐南山.秋八月,収兵還巫.司徒許靖卒.冬十月,詔丞相亮営南北郊於成都.孫権聞先主住白帝,甚懼,遣使請和.先主許之,遣太中大夫宗瑋報命.冬十二月,漢嘉太守黄元聞先主疾不予,挙兵拒守.

三年春二月,丞相亮自成都到永安.三月,黄元進兵攻臨邛県.遣将軍陳〓討元,元軍敗,順流下江,為其親兵所縛,生致成都,斬之.先主病篤,託孤於丞相亮,尚書令李厳為副.夏四月癸巳,先主殂于永安宮,時年六十三.[一]

[一] 諸葛亮集載先主遺詔勅後主曰:「朕初疾但下痢耳,後転雑他病,殆不自済.人五十不称夭,年已六十有余,何所復恨,不復自傷,但以卿兄弟為念.射君到,説丞相歎卿智量,甚大増脩,過於所望,審能如此,吾復何憂!勉之,勉之!勿以悪小而為之,勿以善小而不為.惟賢惟徳,能服於人.汝父徳薄,勿効之.可読漢書・礼記,間暇歴観諸子及六韜・商君書,益人意智.聞丞相為写申・韓・管子・六韜一通已畢,未送,道亡,可自更求聞達.」臨終時,呼魯王与語:「吾亡之後,汝兄弟父事丞相,令卿与丞相共事而已.」

亮上言於後主曰:「伏惟大行皇帝邁仁樹徳,覆燾無疆,昊天不弔,寝疾彌留,今月二十四日奄忽升遐,臣妾号咷,若喪考妣.乃顧遺詔,事惟大宗,動容損益;百寮発哀,満三日除服,到葬期復如礼;其郡国太守・相・都尉・県令長,三日便除服.臣亮親受勅戒,震畏神霊,不敢有違.臣請宣下奉行.」五月,梓宮自永安還成都,諡曰昭烈皇帝.秋,八月,葬恵陵.[一]

[一] 葛洪神仙伝曰:仙人李意其,蜀人也.伝世見之,云是漢文帝時人.先主欲伐呉,遣人迎意其.意其到,先主礼敬之,問以吉凶.意其不答而求紙筆,画作兵馬器仗数十紙已,便一一以手裂壊之,又画作一大人,掘地埋之,便径去.先主大不喜.而自出軍征呉,大敗還,忿恥発病死,衆人乃知其意.其画作大人而埋之者,即是言先主死意.